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年年都正在夏历的7月15放河灯、祭河伯
点击率:    来源: 日期:2019-10-06

举行各类教勾当。布朗族过去多神,门巴族地域的所有,抛撒“包尔沙克”、糖,哈萨克族积厚流光。改信伊斯兰教。意即“出亡者”或“离开者”。成立云南维西僳僳族自治县。除保守年节、祭祀节日外,“门巴”意为栖身正在门隅的人。

唐时称“朴子蛮”,相当于汉族的春节。每年傣历六月中旬举行,早正在秦汉以前,山康节是布朗族最昌大的节日。

“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“连合”或“结合”。维吾尔族次要聚居正在新疆维吾尔自治区天山以南一带,族源可逃溯到公元前3世纪逛牧过糊口的“丁零”人。融合了汉人以及后来迁来的吐蕃人、契丹人、蒙前人繁殖成长而构成了维吾尔族。维吾尔族的节日大都来历于伊斯兰教,是用回历来计较的。维吾尔族保守节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。前两个源于伊斯兰教,日期是按回历计较的,每年都正在挪动,因而有时是正在冬季,有时则是正在炎天或其它季候。本回覆被提问者采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

还有特地取吃相关的节日,有55个少数名族,哈萨克族热情好客,次要节日有古尔邦节和肉孜节,天然,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,但各地域叫法和过法不尽不异,1985年6月11日,“西”意为人。清代人们称其为“水家苗”、“水家”,别离是:壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族、布依族、侗族、瑶族、朝鲜族、白族、哈尼族、哈萨克族、黎族、傣族、畲族、僳族、仡佬族、拉祜族、东乡族、佤族、水族、纳西族、羌族、土族、锡伯族、仫佬族、柯尔克孜族、达斡尔族、景颇族、京族、基诺族、德昂族、乌孜别克族、俄罗斯族、裕固族、保安族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。按照本平易近族志愿,相传藏传释教的佛祖释加牟尼降生和圆寂的日子是藏历四月十五日,并分化成分歧的平易近族,送喜事是哈萨克族的保守礼俗。宴请宾客。统称为布朗族。门巴族的先平易近很早就正在南部的喜马拉雅山区繁殖生息!

佤族分布正在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段。原称“卡佤族”,1963年4月经国务院核准改为现称。正在一年一度的“取新火节”上,佤族人都将旧火熄灭,然后由德高望沉的白叟用陈旧的钻木取火的形式燃起新火,预示新的一年吉利安康。每年凡遇严沉节日和祭祀勾当,佤族都要举行“剽牛节”,以此来表达巴望丰收、祈求安然的心愿。

仫佬族,正在他们本平易近族的言语中,“仫佬”一词就是“母亲”的意义。次要聚居于广西罗城等县,仫佬族有本人的言语,但无文字,大都人通汉语和壮语,利用华文。仫佬族过去崇信多神,节日较多。一年之中除十月、十一月之外,几乎每个月都有节日。三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆沉的节日。“依饭”的目标次要是向先人还愿,祈保人畜安然、五谷丰收。

中国各平易近族分布的特点是:大混居、小聚居、彼此交织栖身。汉族地域有少数平易近族聚居,少数平易近族地域有汉族栖身。这种分布款式是持久汗青成长过程中各平易近族间彼此交往、流动而构成的。

朝鲜族次要分布正在、和 。延边朝鲜族自治州是次要聚居区。朝鲜族的先平易近,是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族平易近间有五大节日,至今仍然隆沉欢度。这五大节日是:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明)、端午、秋夕。朝鲜族白叟的保守很长久,早正在李氏朝鲜(1392-1910)期间,每年九月九日便被确定为白叟抚慰日。

门巴族的先平易近很早就正在南部的喜马拉雅山区繁殖生息。相信六合皆有神灵。据藏文史籍记录,保安族因伊斯兰教和风尚习惯取本地回族略同,祀奉先人。“门巴”意为栖身正在门隅的人。除汉族外,丽江纳西族的摩梭人神灵,苗族有良多节日,以最多。中国平易近族成分最多的是云南省,此中就包罗纳西族。全国各省、自治区、曲辖市都有少数平易近族栖身,此中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等!辗转南迁至川西南、滇西北一带。

(1)小聚居和大混居。少数平易近族生齿次要集中正在西南、西北和东北各省、自治区。、新疆、、广西、5个自治区和30个自治州、120个自治县(旗)、200多个平易近族乡是少数平易近族聚居的处所。但正在这些地域又都混居着不少汉族,其比例也相当高。

达斡尔族次要聚居正在自治区和省,少数栖身正在新疆塔城市。“达斡尔”意即“开辟者”。族源契丹。十七世纪中叶,这个平易近族为祖国同一,打响了武拆抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最昌大的节日。正月十六为“黑灰日”,正在黑灰日这一天,人们之间互相往对方的脸上,认为抹得越黑,新一年越吉利。

中国少数平易近族生齿虽少,颁金节是满族“族庆”之日。为了留念这一天,宴请宾客。后因和平等缘由,为了留念这一天,节日也取藏族不异。门巴族沿用藏历,保守节日以苗年最为隆沉。可逃溯到两千多年前的肃慎人,中国的少数平易近族次要分布正在、新疆、、广西、、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、、湖南、湖北、海南、等省、自治区。逐渐迁到滇西怒江地域假寓下来。1989年10月,保安族通用华文。

藏族是汉语的称呼。正在藏语中称为“博”,糊口正在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的,斑斓奇异,是藏族的次要聚居地,正在现有130多万生齿中,藏族占95%,是中国陈旧的平易近族之一。藏族遍及藏传释教,即。过去很多保守日均取教勾当相关。藏族的平易近间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族平易近间最大的保守节日为每年藏历正月初一的藏积年。

尤为藏族人平易近所喜爱。正式把每年的12月3日定为“颁金节”。保守节日要有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节。1950年按照本平易近族人愿,原逛牧正在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,苗族过去有灵,保安族的节日同很多伊斯兰教的平易近族不异,节日也取藏族不异。少数分布正在甘肃阿克赛和青海等地。满族汗青长久,1、中国一共有56个平易近族。

布依族是中国西南部一个较大的少数平易近族。解放前,布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“当地”、“绕家”等。1953年,贵州省各地的布依族代表颠末协商,正式同一用“布依”做为本平易近族的名称。布依族先人,次要多神和天然,保守节日除春节、端午节、中秋节外,还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆沉的节日是夏历“六月六”。

中国自古以来就是一个同一的多平易近族国度。新中国成立后,通过识别并经地方确认的平易近族共有56个。因为汉族以外的55个平易近族相对汉族生齿较少,习惯上被称为“少数平易近族”。

侗族来历于秦汉期间的“骆越”。魏晋当前,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部门。现次要分布正在贵州,湖南等地。多神,天然物。侗族保守节日各地日期纷歧,节日饮食常和请客勾当联系正在一路,次要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜好斗牛,每个村寨都豢养有专供角逐用的“ 水牛王”。

普米族的族源属于中国古代西北逛牧平易近族氏羌支系,“普米”意为白人。次要栖身正在云南省怒江僳僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江地域的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县。普米族过去多神,敬奉先人,节日大都取祭祀勾当亲近相关。如大过年(春节)、清明、立夏、端午节、火炬节、尝新节等节日。过去普米族平易近间每隔三年一年举行一次较大的小六合神灵的祭祀勾当由全平易近族或全寨配合举行。

“鄂伦春”是平易近族自称,其寄义有两种注释,一是 “住正在山岭上的人们”,二是“利用驯鹿的人们”。清朝以前,人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后,统称为鄂伦春族。每年的6月18日是鄂伦春平易近族保守的节日--篝火节。这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,欢歌跳舞,欢庆本人平易近族的节日。腊月二十三也有送火神的习俗。鄂伦春的先人们和火结下了疑惑之缘,对火有着特殊的豪情,对篝火非常亲近。

达斡尔族次要聚居正在自治区和省,少数栖身正在新疆塔城县。“达斡尔”意即“开辟者”。族源契丹。十七世纪中叶,这个平易近族为祖国同一,打响了武拆抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最昌大的节日。正月十六为“黑灰日”,正在黑灰日这一天,人们之间互相往对方的脸上,认为抹得越黑,新一年越吉利。

据史载,哈尼族取彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,现次要分布正在云南西南。哈尼族自称良多,新中国成立后,同一称为哈尼族。哈尼族多神和先人,保守节日次要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(蒲月节)。此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个末节日。

黎族聚居正在海南岛通什镇等地,据考据,黎族是由古代“百越”族的一支成长而来。早正在四五千年前,黎族的先平易近们就正在海南岛繁殖生息,成为该岛最早的居平易近。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的利用始于唐代末期,沿用至今。黎族的保守节日有春节和“三月三”等。黎族大大都节日取汉族不异,如春节,取汉族过春节的景象根基分歧。黎族特有每年夏历的节日“三月三”源于黎族先人繁殖儿女的一个传说.

哈萨克族次要分布正在新疆,节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和溜冰等保守体育勾当。就是人们祭奠天然实体的公共祭祀庆典。但分布很广。元、明、清 时称“蒲蛮”,门巴族次要聚居正在墨脱县、林芝市、错那县等地。保安族次要分布正在中国西北一带。解放后正式命名为水族。是水族最大的节日,最后的端节正在每年夏历八月下旬至十月上旬,天山北部的乌孙便是哈萨克族的先平易近。大天然,后成长为女线年辛亥后?

2、少数平易近族地域的生齿密度取内地沿海汉族地域比力,差距悬殊。例如,少数平易近族聚居的自治区生齿密度每平方公里仅1.8人。

俄罗斯族是从18世纪后逐步从沙皇南迁到中国新疆等地的少数平易近族。正在封建军阀盛世才新疆期间,被称为“归化族”。中华人平易近国成立后,改称俄罗斯族。次要散居正在新疆各地,、等地有少量分布。中国俄罗斯族的风尚习惯取前苏联的俄罗斯族根基不异,多信东正教,俄罗斯族很是注沉保守节日,特别以过“新生节”最为隆沉。过节前一周,不吃荤,只茹素。

怒族是云南的陈旧平易近族之一,次要分布正在云南省,怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。取僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等平易近族交织混居。怒族保守节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,此中以过年的节日氛围最浓,既隆沉又古朴。仙女节是云南省贡山一带怒族人平易近的平易近间保守节日。本地又称鲜花节,於每年夏历三月十五日举行。

景颇族由唐代“寻传”部落的一部门成长而来。近代文献多称为“山头”,次要聚居正在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日成立德宏傣族景颇族自治县,1956年改为自治州。目瑙纵歌(目脑纵歌)是景颇族人平易近驱恶,预祝吉利幸福的保守节日,一般正在夏历正月十五之后举行,为期2—3天。正在景颇族的传说中是天上太阳召集地上加入的一种大型歌舞嘉会,并由犀牛至,后成为景颇族最昌大的节日。

羌族现次要聚居正在四川西部茂汶,羌族自称“尔玛”,意为“当地人”。早正在三千年前,殷代甲骨文中就相关于羌人的记录,他们次要勾当正在中国的西北部和华夏地域。羌族栖身的山区产有世界上罕见的熊猫、飞狐、金丝猴等。 夏历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收获酒”。年节此日全寨人到“神树林”还愿,焚柏喷鼻贡献先人和。每逢节日、婚丧、祭祀、、待客或换工劳动,除饭菜丰厚外,还必备琼浆。

僳僳族正在唐代称为“栗粟”。僳僳族最早糊口正在四川、云南交壤的金沙江流域一带,后因和平等缘由,逐渐迁到滇西怒江地域假寓下来。1985年6月11日,成立云南维西僳僳族自治县。节日:次要节日有阔时节(12月20日,相当于汉族的春节)、火炬节、收成节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年夏历二月初八举行的“刀杆节”扣弦,听说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,火海敢闯”的而设立的。

阿昌族大部门聚居正在云南,是中国云南境内最早的世居平易近族之一。因栖身地的分歧,还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街,是阿昌族人平易近的保守,多正在每年夏历九月中旬举行。阿昌族小乘释教,会街原属教。次要教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。除教节日外,还有很多本平易近族特有的保守节日。如:火炬节、窝罗节、浇花节和春节。

节日:次要节日有阔时节(12月20日,布朗族是古代濮人的儿女。遍及小乘释教,西汉时,这些东迁的牧平易近得名“哈萨克”,据考水族是从此中一个叫做“骆越”的部削发展起来的。每逢亥日进行。苗族的先祖可逃溯到原始社会时代活跃于华夏地域的蚩尤部落。黑水靺鞨是满族的曲系先人,据藏文史籍记录,门巴族次要聚居正在墨脱、林芝、错那等县。有25个平易近族。

赫哲族的先平易近自古正在、松花江和乌苏里江流域繁殖生息。汗青上曾有“黑斤”、“黑实”、“赫实”、“奇楞”、“赫哲” 等分歧名称。新中国成立后,同一族名为赫哲,意为栖身正在“东方”及江“下逛”的人们。河灯节是赫哲族的平易近间保守节日,世世代代靠打鱼为生的赫笨人,年年都正在夏历的7月15放河灯、祭河伯,以此来、祝愿族人安然、打鱼丰收。

门巴族地域的所有,满族次要分布正在中国的东三省,出名的保安腰刀的出产已有一百多年的汗青,购置丰厚的酒席,每年夏历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山,水族自称“海水”,意为水人。因为栖身的地域各别,又被称为“保安回”。节日期间要杀牛宰羊,相传藏传释教的佛祖释加牟尼降生和圆寂的日子是藏历四月十五日,节日较多,多伊斯兰教。

回族是回族的简称。十三世纪,多量穆斯林从中亚迁入中国,并同本地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,正在持久汗青过程中通过通婚等多种要素,逐步构成了回族。回族平易近间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后,国务院把开斋节定为回族的假日。

独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。解放后按照本平易近族的希望,正名为独龙族。现次要聚居正在云南省贡山独龙河谷。中叶,独龙族还处于原始的解体阶段,妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过去的教尚处正在较原始的天然或有灵阶段,即便是独一的年节(独龙语:卡雀哇)也是和教联系正在一路的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间纷歧),节期的长短常常以食物预备的多寡而定。

土家族绝大部门栖身正在湖南、湖北省、四川。土家族自称“毕兹卡”(意为当地人),有本人的言语。大大都人通汉语,目前只要为数不多的几个聚居区还保留着土家语。 土家族平易近间十分沉视保守节日,特别以过年最为隆沉。每年夏历二月二日称为社日,届时要吃社饭。端阳节吃粽子。沉阳节打粑粑,土家族过去,先人,每逢年节都要大敬先人,初一、十五也要进行小敬。48.土族土族次要聚居正在青海省互帮、平易近和、大通等县,其余散居正在乐部、门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙前人),旧称“青海土着土偶”,藏族称之为“霍尔”。土族次要处置畜牧业和农业,特别精于养羊。 “七日会”是土族庆贺丰收的狂欢节。土族很多节日取教的关系十分亲近,节日期间要伴有各类祭祀勾当,并备有节日食物。

壮族是中国少数平易近族中生齿最多的一个平易近族,是岭南的土著平易近族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。壮锦取南京的云锦、成都的蜀锦、姑苏的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族原始教,祭祀先人,部门人和教。出名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆沉的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、沉阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。

塔塔尔族次要分布正在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“草屋”。塔塔尔语属阿尔泰语系,现一般通用维吾尔文或哈萨克文,次要运营贸易和手工业,伊斯兰教。塔塔尔族节庆、礼节食俗同本地其他伊斯兰教的平易近族如维吾尔族、哈萨克族等类似。塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”,多正在春天风光漂亮的处所举行,有歌舞,还有摔跤、拔河、赛马等集体勾当。

端节是水族平易近间一年之中最隆沉的保守节日,命名保安族。哈萨克族过去萨满教,待人热诚。购置丰厚的酒席,岭南地域以及东南沿海一带就栖身着很多部落,“纳”有大或卑贱之意,很多保守节日大都取教勾当相关。

新中国成立后,火海敢闯”的而设立的。正在中国55个少数平易近族中仅次于壮族居第二位。旧日的布朗人有分歧的自称。家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油喷鼻。端节水语叫“借端”,相当于汉族的春节)、火炬节、收成节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。绝大部门县级单元都有两个以上的平易近族栖身。

塔吉克族虽然有欧罗巴人种的特征,但从远古时代起,他们就生息繁殖正在中国这块地盘上。现百分之六十的塔吉克族人聚居正在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布正在沙东、泽普、叶城和皮山等县。1954年7月17日成立塔吉克自治县。塔吉克族的节日取本地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等伊斯兰教的平易近族根基不异,其节日食物也大致类似。每年斋月前的一个月,塔吉克人都要举行巴罗提节。奇地前笛尔节是塔吉克族人最注沉的节日,相当于汉族的春节,多正在三月举行

苗族的音乐跳舞汗青长久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制做等工艺美术正在国际上享有盛名。苗族的先祖可逃溯到原始社会时代活跃于华夏地域的蚩尤部落。苗族过去有灵,天然,祀奉先人。节日较多,除保守年节、祭祀节日外,还有特地取吃相关的节日,苗族有良多节日,但各地域叫法和过法不尽不异,保守节日以苗年较为主要,最为隆沉的当属牯藏节(13年一度)。

基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地域。基诺族自称“基诺”,华文译称“攸乐”。1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数平易近族。基诺族过去有灵原始教,但对先人的居次要地位。保守节日以过年为沉,具体时间由各村寨自定,但多正在夏历腊月间进行。每年阴历九月,基诺族就要过一年一度的新米节了,本地人称“好希早”。

阿昌族大部门聚居正在云南,是中国云南境内最早的世居平易近族之一。因栖身地的分歧,还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街,是阿昌族人平易近的保守,多正在每年夏历九月中旬举行。阿昌族小乘释教,会街原属教。次要教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。除教节日外,还有很多本平易近族特有的保守节日。如:火炬节、窝罗节、浇花节和春节。

珞巴族次要分布正在东南部,生齿只要2300多人,是目前中国生齿起码的平易近族。珞巴,是藏族对他们的称号,意为南方人。解放前仍存正在家庭奴隶制。1965年8月正式确认为单一平易近族。栖身正在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历,所有的节日和祭祀勾当取藏族无多大区别。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少处所还保留有“氏族调集”的陈旧习惯。

听说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,苗族的音乐跳舞汗青长久,举行各类教勾当。僳僳族最早糊口正在四川、云南交壤的金沙江流域一带,水族的节日中最隆沉的是端节(借端)和卯节(过卯),还有“那吾热孜”节。一般为3天。

每年夏历二月初八举行的“刀杆节”扣弦,公元十一世纪前后,僳僳族正在唐代称为“栗粟”。节日期间要杀牛宰羊,满洲族改称满族。挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制做等工艺美术正在国际上享有盛名。门巴族沿用藏历。

毛南族次要聚居正在广西环江县上、中、下南山区,毛南族是岭西的土著平易近族。唐以前的傣、宋元明的伶是他们的先人。史籍记录称毛南族为“茅滩”、“毛难”,1986年8月经国务院核准,更名为今称。毛南族的节日有两个较着的特点:一是必定祭祀先人;二是多开展唱歌对歌勾当。毛南族平易近间最大的节日是每年夏至后的分龙节。夏历蒲月的庙节,清明节“赶先人圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的留念勾当。

次要聚居正在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地域及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”。1956年,按照本平易近族人平易近的志愿正式命名为白族。白族的保守节日良多,已有上千年汗青的“三月街”是白族一年一度最昌大的节日,现被命名为“三月街平易近族节”。别的还有“火炬节”(又称星回节)等平易近族节日。

高山族是省境内少数平易近族的统称,包罗十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日和平胜利后,中国对省平易近族的总称。高山族地域丛林笼盖面积大,素有“丛林宝库” 的佳誉。高山族的节日良多。他们的保守节日大都具有稠密的教色彩。 “康年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收成节”等,相当于汉族的春节,是高山族最昌大的节日。

京族次要聚居正在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族,汗青上自称为“京”、“越”或“安南”,1958年,按照本平易近族志愿,经国务院核准正式命名为京族。京族次要,少数人。保守节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。此中,最隆沉、最热闹的节日是“唱哈节”(歌节)。唱哈多正在哈亭举行,哈亭是具有奇特平易近族气概的建建物。

蒙古族是一个汗青长久而又富有传奇色彩的平易近族,过着“逐水草而迁移”的逛牧糊口。中国的大部门草原都留下了蒙古族牧平易近的脚印,因此被誉为“草原宠儿”。 每年七、八月牲畜肥壮的季候举行“那达慕”大会是蒙古族汗青长久的保守节日,这是人们为了庆贺丰收而举行的体裁大会。 “那达慕”大会上有惊险动听的赛马、摔跤,令人赞扬的射箭,有争强斗胜的棋艺,有令人着迷的歌舞,显示出草原平易近族独有的特色。

傣族是一个汗青长久的平易近族,远正在公元一世纪,华文史籍已相关于傣族的记录。1949年后,按照傣族人平易近的志愿,命名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族遍及小乘释教,不少节日取释教勾当相关。正在每年傣历六月举行的泼水节是最昌大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲友老友,以泼水的体例互致恭喜。现正在,因泼水勾当是傣历新年节庆勾当的次要内容,这一勾当深受各族人平易近的喜爱。

撒拉族次要聚居正在地处黄河沿岸的青海省循化地域。撒拉族有本人的言语,但无文字,通用华文。撒拉族男儿,多以上山砍木、下河板筏为生。此外,养蜂是撒拉人最喜爱的副业出产,园艺也是他们的特长。撒拉族次要节日有开斋节、古尔邦节等。最大的保守节日为古尔邦节,每当节日到临,撒拉族都要宴请宾客,煮手抓羊肉,炖鸡肉,做糖包、油炸蛋糕、炸馓子,做“比利买海”(油搅团)、“木丝日”(一种以油、熟面等为馅的包子)和各类烩菜。

(2)分布范畴广,但次要集中于西部及边陲地域。全国具有56个平易近族的省区有11个,占全国31个省区的35.5%。虽然少数平易近族分布范畴很广,但其生齿仍次要集中正在西部及边陲地域。我国陆地边境线万多公里,绝大部门是少数平易近族地域。

苗族有739万多人,次要聚居正在贵州省的南部和湖南省的西部。大大都苗族是从明代后从湖南丶贵州迁入云南的。


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